Riz Ahmed despre identitate, dizabilitate și dracu (în limbajul semnelor)

Dacă a existat vreodată o cratimă multiplă, acesta este Riz Ahmed. Actor, rapper, activist... el a început și a câștigat premii de peste 15 ani în industriile de performanță. Poate l-ai fi văzut înăuntruPatru lei, Noaptea lui(pentru care a devenit primul bărbat asiatic care a câștigat Emmy pentru cel mai bun actor),Rogue One: O poveste Star Wars, The OA,Mogul Mowgli– lista continuă. Sau poate ești aici pentru muzica lui, ambele albume rap sunt apreciate de critici. Cel mai recent,La revedere lung,a fost eliberat în martie 2020, iar pe măsură ce el nu a putut să-l ia în turneu a evoluat în mult mai mult decât doar piese. Ahmed a creat o campanie digitală, cu discuții și un film care abordează temele albumului: identitate, rasă și apartenență; păstrându-și cu atenție talentele într-un pachet complet.

Astăzi, vorbesc cu el despre noul său film,Sunetul Metalului, ceea ce i-a adus un premiu BAFTA. ÎnSunetul Metalului, Ahmed interpretează un baterist care își pierde auzul. Este un rol pe care l-a asumat pentru provocare, spune el, care este tipic pentru Ahmed, având în vedere palmaresul său de înaltă performanță. Dincolo de cerințele obișnuite care vin odată cu realizarea unui film, Ahmed a trebuit să învețe să cânte la tobe și să devină fluent limbajul semnelor americane (ASL) pentruSunetul Metalului.

când se căsătoresc luke și lorelai

Numele meu de semn este „f*ck up”, îmi spune Ahmed, râzând. Văzând expresia mea confuză, îmi explică.

Prin amabilitatea Amazon

Ei bine, lucram cu artista vizuală surdă Christine Sun Kim și, practic, am tot uitat semn ASL pentru „ummm” , pentru când încercam să mă gândesc, spune el. Așa că, în schimb, aș continua să continui „Oh, la naiba, mă dracu’ și să folosesc semnul pentru „la naiba”. îmi arată semnul, care implică degetul mare, arătător și mijlociu. Așa că Christine s-a întors către mine și a spus: „Uite, este Riz, R.I.Z. [își întinde din nou degetul mare, arătător și mijlociu], cum ar fi naiba, deci acesta este numele tău de semnătură.

Comunitatea surzilor m-a învățat adevăratul sens al comunicării în ceea ce privește folosirea întregului tău corp, ascultarea cu tot corpul tău.

Ahmed spune că acest tip de interacțiune a simbolizat primirea caldă și plină de bună dispoziție pe care a primit-o din partea comunității surzilor. În plus, au transmis câteva abilități valoroase. Comunitatea surzilor m-a învățat adevăratul sens al comunicării în ceea ce privește folosirea întregului tău corp, ascultarea cu tot corpul tău. Vorbim despre asta ca actori, dar de fapt ne ascundem adesea în spatele cuvintelor, spune el.

Jenny și Melissa McCarthy

În calitate de persoană cu dizabilități, m-a interesat abordarea lui ca actor fără dizabilități. Filme recente, precum Muzică și Vino așa cum ești ,au avut mai puțin succes și fac obiectul controverselor în acest sens. Cred că nu cred că personajul este surd, îmi spune Ahmed. Ruben începe ca o persoană cu auz și, pe parcursul filmului, devine greu de auz. În cele din urmă, el ia decizia de a deveni complet surd prin efectuarea procedurii de implant cohlear.

Așadar, cred că el există într-un tărâm al nimănui între cultura auzului și cultura surdului, continuă Ahmed, motiv pentru care l-am putut juca ca actor auz și de ce un actor surd nu putea juca rolul, având în vedere de unde începe personajul. Are sens, iar în film călătoria lui Ruben este tratată cu un grad impresionant de pricepere și respect.

Analizăm percepția mai largă a dizabilității. Este interesant pentru că Reuben consideră surditatea ca pe o dizabilitate, dar cred că ceea ce arată filmul și ceea ce am învățat ca persoană cu auz abordând acest rol este că surditatea nu este o dizabilitate. Este o cultură. Este un mod de a fi. De fapt, pentru Ruben, ceea ce învață este că surditatea este o invitație de a se conecta mai mult cu ceilalți și de a se conecta mai mult cu sine decât a făcut-o vreodată ca persoană auzătoare.

cum să faci haine să miroasă bine

Cred că există o astfel de nedreaptă – și un fel de idioată – segregare separată între așa-numitele comunități „putincioase” și comunitățile „cu dizabilități”.

Ca și în mare parte din munca sa, spune Ahmed, este un film despre identitate. Atât Ahmed, cât și eu suntem pakistanezi britanici, o moștenire comună despre care se discută și înLa revedere lung.Cum te definești? întreabă el, retoric. Te definești prin lucruri care pot fi de fapt răsturnate în orice moment? Sau te definești prin ceva mai profund decât atât?

Îl întreb dacă a observat, ca și mine, că în comunitatea noastră nu se vorbește des despre dizabilitate. Este aproape tabu. Cred că există o astfel de nedreaptă – și un fel de idioată – segregare separată între așa-numitele comunități „putincioase” și comunitățile „cu dizabilități”. Chiar și acea terminologie este atât de încărcată, iar acele etichete sunt atât de încărcate, spune el.

Prin amabilitatea Amazon

Mesajul meu este cătretoatecomunități, să fiu sincer, pentru că chiar cred că este o problemă de societate, continuă Ahmed. Ne lipsesc atât de mult talent, atât de multe conexiuni, atât de multă prietenie, o asemenea bogăție de perspectivă prin marginalizarea persoanelor cu capacități diferite din societatea noastră. Acești oameni nu sunt foarte talentațiîn ciudaașa-zisa lor dizabilitate, dardeoarecedin experiența lor trăită. Experiența lor trăită le-a dat o specificitate de perspectivă și de forță. Ratăm. Este pierderea noastră colectivă.